Psicoterapia Gestaltista

  Ser dedicado a alguém ou a alguma coisa, ou até a si mesmo, é um dos desejos e motivações mais constantes do ser humano. É, em certo sentido, o que pode resumir a motivação do indivíduo. Desta atitude – querer se dedicar – resultam o que se entende como escolhas, principalmente as consideradas vocacionais. Exercer o amor e cuidado ao próximo por meio do caminho conventual, lutar pela salvação dos pobres e pela hegemonia nacional por meio da luta política, também são caminhos considerados como dedicação ou maneiras de se dedicar ou de realizar a própria motivação. Essa dedicação, como tudo, assume várias formas em seu processo de estruturação e realização. Por exemplo, em certos contextos, em certas estruturas e personalidades, ela pode significar vício. Dedicar-se a um vício, como às drogas, é uma maneira de fundir sujeito e objeto, de se transformar na própria dedicação. É interessante acentuar a dispersão criada por esse processo, pois ele é estruturado no não acontecido e na f...

    A não aceitação do que se vivencia gera uma série de medos, curtos-circuitos que provocam apagamentos e omissões. Essas apreensões frequentemente são caracterizadas por arremedos, fac-símiles do desejado.   O controle, o estabelecimento de regras e limites, muitas vezes faz o indivíduo se sentir comandando ou “dando as cartas”. É o faz de conta necessário para esconder desejos, maldade, incapacidade de discernir ou perceber o que aconteceu. É equivalente a levar o olho para a lua a partir do olhar para o dedo que a indica. Chega o momento em que o dedo é apenas o que é visto. Tudo passa a ser assim incompreendido e modificado. Kafka expôs isso muito bem em Parábolas e Fragmentos :   “Os leopardos invadem o templo e esvaziam os vasos sagrados... O fato não cessa de reproduzir-se, até que se chega a prever o momento exato e isso entra a fazer parte do ritual”.   Acontece que, nessa história os sacerdotes são fundamentais para cuidar e m...

   Discordâncias resultam de percepções, apreensões e utilização de dados perceptivos provenientes de diferentes considerações e diferentes contextos.   Olhar na mesma direção não necessariamente configura concordância, pois apreender, perceber o que ocorre depende de estar percebendo o que ocorre como ocorrência (vivência presente), ou como resultado do que ocorreu (processo passado) que se completa, ou como acontecimento que anuncia, prenuncia o que vai ocorrer (futuro). A invasão do antes e o do depois mescla, confunde e configura o que acontece. Perceber o que acontece como acontecimento exige estar presente (presentificação).   A continuidade do existir sempre aponta e privilegia direções: responder perguntas anteriores se evidencia ou a antecipação de possibilidades se impõe, e, assim, o presente é desvanecido. Esse desmanchar ou o apagamento do que existe gera confusão e mistura, passa a ser o papel em branco no qual tudo é escrito, rees...

     Esta situação paradoxal, que é perceber o outro e o mundo diante de si e apagá-los magicamente como se tivesse poderes para criá-los e destruí-los, é comum nas vivências estruturadas pelo autorreferenciamento. Perceber o outro, as situações, é uma mudança no universo autorreferenciado, mas, imediatamente determinar o que fazer com isso, escolher entre apagar, negar, manter, ou tirar um bom partido, é atitude onipotente que mascara sentir-se impotente de estar no mundo com o outro. É exatamente nessa transformação – onipotência como exercício de impotência – que o vazio desumanizador se instala e processa, passando a ser o determinante dos comportamentos autorreferenciados. É a vivência expressa em pensamentos como: “quem não está comigo, não me apoia ou não me dá dinheiro, não serve, precisa ser evitado, alijado, ou, a depender dos contextos, destruído”.   Ser onipotente significa deslocar a impotência, é a busca do lugar ao sol, querendo ser admi...

Popularidade geralmente é resultado de processos sociais. Desde a clássica escolha eleitoral dos candidatos mais populares até os artistas, escritores e pessoas que se destacam nos grupos, popular é aquele que lidera, e, assim, representa anseios, desejos e motivações das “massas”, dos grupos, da maioria.   Ser popular é liderar vários grupos definidos pelas motivações familiares a eles. Essa resultante, inerente a processos que constituem a popularidade, atualmente é forjada na “oficina do diabo”, como diria o enganado pelos falsos líderes. Sobressaem-se indivíduos populares que passarão bandeiras redentoras. Surgem na internet, nas escolas, nos clubes, nas igrejas e empresas, e até nas famílias. Tornam-se porta-vozes que orientam e determinam o que deve ser feito. Empenhados e identificados com outros interesses buscam criar popularidade para conseguir adeptos e seguidores.   Hoje em dia, a popularidade, com ajuda da tecnologia, é um dos estupefacientes mais encontra...

Foto do jornal A Tarde , reportagem de 6/9/2026 Maravilhamento é um substantivo que descreve o estado de grande encantamento. É o deslumbramento, o assombro diante do belo, e, principalmente, é o estado que vivenciamos quando diante de tudo que nos toca, nos atinge. Lembrei-me dessa palavra ao ver uma foto de um grupo de crianças indígenas assistindo um filme sobre a própria aldeia.   Maravilhar-se é também constatar a semelhança, a identidade diante do outro. Trata-se sempre de encanto, descoberta e reconhecimento. Essa convergência sinonimiza passado, presente, futuro amalgamados em um só instante, e é por si responsável pelo maravilhamento, pois, fusiona, totaliza e arrebata. É a sincronização é uma mágica que tudo expressa.   Simples troca de olhares e gestos prendem e também esvaziam o estar diante do outro. Acumular, encaixar cria padrões, e, infelizmente, eles, se transformados em clichês, geram regras e encarceram as próprias descobertas.   Maravil...

  Estar exilado do convívio com os outros decorre de atos diversos. Prisões e hospitais, moradias distantes e afastadas, exilam, subvertem e submergem o indivíduo em situações alheias a seus propósitos, embora elas sejam decorrentes deles.  Viver isolado sem conviver e se identificar com ninguém é uma das características expressas pela metáfora da torre de marfim. Essa imagem é usada para resumir lugares especiais e associados à elite (pela sua raridade e riqueza) e também para destacar intolerância e desprezo pelo comum, normal ou frequentemente existente. Resume uma atitude que evidencia a vivência de não se sentir comparado, e de se sentir avatar, “gênio da raça”, impoluto, distante das experiências de mazelas e maldades que atingem os outros. Destacar-se e isolar-se pode também ser típico comportamento de desapego, assim como de quadros nosológicos mentais, ou de desespero e carência. Não se sentir aceito gera uma série de deslocamentos, e um deles é o de perceber estar ...

As traduções, ou as várias acepções da palavra conformidade variam de acordo com metas e anseios individuais. Nesse sentido, como ela é apreendida revela aceitação e não aceitação das próprias vivências, assim como exibe metas, desejos e ambições. Estabelecer o que é conforme e idêntico é também parâmetro e régua para criar a priori, ou seja, preconceitos que separam o estar com o outro. Desejar o semelhante, aquele que é da mesma etnia, ou aquele que é do mesmo patamar da conta de investimentos, por exemplo, é um critério que sistematiza os relacionamentos, no entanto, não esclarecem todos os encontros demonstrativos de informação e conhecimento que validam a vida. Quando a vivência de conformidade ocorre em estruturas não divididas, ela significa coerência e harmonia. Não existem prévios a preencher ou decorrências a alcançar. Os movimentos – comportamentos, motivações – expressam o que se vivencia como encontro ou como desencontro. São a alegria, o pesar, a tranquilidade, ou...

        A busca de adaptação e de bons resultados estabelece os padrões e tabelas do que é conveniente e inconveniente. Etiquetar, dividir, selecionar para vencer e conseguir são constantes na procura por se adaptar e vencer concorrências e desafios oferecidos no convívio com os outros. Essa atitude de adaptação sobrevivente impede globalização, a percepção ampla do que acontece, pois os indivíduos só se interessam pela seta indicativa das trilhas que devem ser caminhadas. A pavimentação em função de resultados reduz o tamanho do mundo, diminui possibilidades, embora minimize riscos e fracassos. Seguir o indicado é sempre restrito quando reduzido a único caminho. Traz vitórias, rápidas superações de obstáculos, mas empobrece e diminui a pluralidade da existência. Viver para sobreviver nega a liberdade, a descoberta das surpresas significadas pelas variedades de casos e neutraliza a opção existente cotidianamente para todos.   Preferir utilid...