Psicoterapia Gestaltista

  Recuando, acossado pelas vivências insatisfatórias dos desejos não realizados, algumas vezes surge o isolamento como um bunker, uma maneira de enfrentar se escondendo. Os cantos das paredes, os ângulos que se anulam, desfazem referenciais e perspectivas. É viver para suportar, e o que se exige é imobilidade, pois qualquer movimento faz tudo cair. Essa imobilidade é a aparente estagnação. É a desistência alcançada e mantida pela não aceitação dos fracassos e não realização de propósitos e desejos.   Acontece que nada imobiliza a dinâmica, o estar no mundo com os outros, a vida, e, assim, novas configurações surgem: o acossado é transformado no despersonalizado, destroçado que junta migalhas para sobreviver. Ser pedinte, viver expectante, funciona como mola que aciona carcaças, bípedes cujo único movimento é o ajoelhar-se diante das impossibilidades da omissão (medo paralisante).   Estar isolado é ser transformado em objeto de ajuda, utilização negadora de s...

    Quando as atividades comuns e resultantes de vivências específicas são transformadas em pacotes salvadores de escassez, as coisas melhoram, mas, também pioram. Elas melhoram, pois tudo é aproveitado e organizado e isso traz mais rendimentos e superação de dificuldades, no entanto, pioram pois inserem variáveis diversas no sistema que as estrutura.   A sobra ser aproveitada é uma atitude; a sobra deve ser aproveitada é outra atitude. A inclusão de terceiras variáveis gera o alheio à estrutura que as produz. Utilizar o retalho gerado pela própria utilização do tecido é diferente de comprar o tecido para transformá-lo em retalho, ou ainda, vender o bolo que se faz para ter rendimento não escamoteia o desespero de não ter emprego, embora o diminua. Instrumentalizar recursos e situações é perigoso quando não se questiona o que obriga a esse desempenho.   A luta pela sobrevivência desumaniza porque tudo é feito para sobreviver: vende-se a própria retina...

  Hannah Arendt escreveu sobre a banalidade do mal, e ele nos é evidenciado  cotidianamente . Mas, hoje em dia, achar que se pode entender, explicar e resolver toda e qualquer coisa nos expõe à banalidade do drama, da desumanização. Há um como fazer, agir e operar, découpé para conseguir resultado e compreensão dos acontecimentos.   Quando a operosidade, a ação, passa a ser a chave de comando para resolver situações, o mundo é reduzido a fazer, a bater prego, a quebrar arestas. A ação orientada na solução dos problemas é, frequentemente, cega em relação ao que a produz. Sem globalização da totalidade a parcialização se insinua, desequilibrando seja o que for que ela resuma. Tudo é engolido, pois é liquidificado, processado pelas máquinas do poder, que conseguem transformar crimes em limpezas de áreas e territórios, para que quem eles consideram cidadãos de bem caminhem e vivam. Destruir, matar não é a questão para essas pessoas. O importante é o que conseguirão ...

  Ser dedicado a alguém ou a alguma coisa, ou até a si mesmo, é um dos desejos e motivações mais constantes do ser humano. É, em certo sentido, o que pode resumir a motivação do indivíduo. Desta atitude – querer se dedicar – resultam o que se entende como escolhas, principalmente as consideradas vocacionais. Exercer o amor e cuidado ao próximo por meio do caminho conventual, lutar pela salvação dos pobres e pela hegemonia nacional por meio da luta política, também são caminhos considerados como dedicação ou maneiras de se dedicar ou de realizar a própria motivação. Essa dedicação, como tudo, assume várias formas em seu processo de estruturação e realização. Por exemplo, em certos contextos, em certas estruturas e personalidades, ela pode significar vício. Dedicar-se a um vício, como às drogas, é uma maneira de fundir sujeito e objeto, de se transformar na própria dedicação. É interessante acentuar a dispersão criada por esse processo, pois ele é estruturado no não acontecido e na f...

    A não aceitação do que se vivencia gera uma série de medos, curtos-circuitos que provocam apagamentos e omissões. Essas apreensões frequentemente são caracterizadas por arremedos, fac-símiles do desejado.   O controle, o estabelecimento de regras e limites, muitas vezes faz o indivíduo se sentir comandando ou “dando as cartas”. É o faz de conta necessário para esconder desejos, maldade, incapacidade de discernir ou perceber o que aconteceu. É equivalente a levar o olho para a lua a partir do olhar para o dedo que a indica. Chega o momento em que o dedo é apenas o que é visto. Tudo passa a ser assim incompreendido e modificado. Kafka expôs isso muito bem em Parábolas e Fragmentos :   “Os leopardos invadem o templo e esvaziam os vasos sagrados... O fato não cessa de reproduzir-se, até que se chega a prever o momento exato e isso entra a fazer parte do ritual”.   Acontece que, nessa história os sacerdotes são fundamentais para cuidar e m...

   Discordâncias resultam de percepções, apreensões e utilização de dados perceptivos provenientes de diferentes considerações e diferentes contextos.   Olhar na mesma direção não necessariamente configura concordância, pois apreender, perceber o que ocorre depende de estar percebendo o que ocorre como ocorrência (vivência presente), ou como resultado do que ocorreu (processo passado) que se completa, ou como acontecimento que anuncia, prenuncia o que vai ocorrer (futuro). A invasão do antes e o do depois mescla, confunde e configura o que acontece. Perceber o que acontece como acontecimento exige estar presente (presentificação).   A continuidade do existir sempre aponta e privilegia direções: responder perguntas anteriores se evidencia ou a antecipação de possibilidades se impõe, e, assim, o presente é desvanecido. Esse desmanchar ou o apagamento do que existe gera confusão e mistura, passa a ser o papel em branco no qual tudo é escrito, rees...

     Esta situação paradoxal, que é perceber o outro e o mundo diante de si e apagá-los magicamente como se tivesse poderes para criá-los e destruí-los, é comum nas vivências estruturadas pelo autorreferenciamento. Perceber o outro, as situações, é uma mudança no universo autorreferenciado, mas, imediatamente determinar o que fazer com isso, escolher entre apagar, negar, manter, ou tirar um bom partido, é atitude onipotente que mascara sentir-se impotente de estar no mundo com o outro. É exatamente nessa transformação – onipotência como exercício de impotência – que o vazio desumanizador se instala e processa, passando a ser o determinante dos comportamentos autorreferenciados. É a vivência expressa em pensamentos como: “quem não está comigo, não me apoia ou não me dá dinheiro, não serve, precisa ser evitado, alijado, ou, a depender dos contextos, destruído”.   Ser onipotente significa deslocar a impotência, é a busca do lugar ao sol, querendo ser admi...

Popularidade geralmente é resultado de processos sociais. Desde a clássica escolha eleitoral dos candidatos mais populares até os artistas, escritores e pessoas que se destacam nos grupos, popular é aquele que lidera, e, assim, representa anseios, desejos e motivações das “massas”, dos grupos, da maioria.   Ser popular é liderar vários grupos definidos pelas motivações familiares a eles. Essa resultante, inerente a processos que constituem a popularidade, atualmente é forjada na “oficina do diabo”, como diria o enganado pelos falsos líderes. Sobressaem-se indivíduos populares que passarão bandeiras redentoras. Surgem na internet, nas escolas, nos clubes, nas igrejas e empresas, e até nas famílias. Tornam-se porta-vozes que orientam e determinam o que deve ser feito. Empenhados e identificados com outros interesses buscam criar popularidade para conseguir adeptos e seguidores.   Hoje em dia, a popularidade, com ajuda da tecnologia, é um dos estupefacientes mais encontra...