Psicoterapia Gestaltista

Foto do jornal A Tarde , reportagem de 6/9/2026 Maravilhamento é um substantivo que descreve o estado de grande encantamento. É o deslumbramento, o assombro diante do belo, e, principalmente, é o estado que vivenciamos quando diante de tudo que nos toca, nos atinge. Lembrei-me dessa palavra ao ver uma foto de um grupo de crianças indígenas assistindo um filme sobre a própria aldeia.   Maravilhar-se é também constatar a semelhança, a identidade diante do outro. Trata-se sempre de encanto, descoberta e reconhecimento. Essa convergência sinonimiza passado, presente, futuro amalgamados em um só instante, e é por si responsável pelo maravilhamento, pois, fusiona, totaliza e arrebata. É a sincronização é uma mágica que tudo expressa.   Simples troca de olhares e gestos prendem e também esvaziam o estar diante do outro. Acumular, encaixar cria padrões, e, infelizmente, eles, se transformados em clichês, geram regras e encarceram as próprias descobertas.   Maravil...

  Estar exilado do convívio com os outros decorre de atos diversos. Prisões e hospitais, moradias distantes e afastadas, exilam, subvertem e submergem o indivíduo em situações alheias a seus propósitos, embora elas sejam decorrentes deles.  Viver isolado sem conviver e se identificar com ninguém é uma das características expressas pela metáfora da torre de marfim. Essa imagem é usada para resumir lugares especiais e associados à elite (pela sua raridade e riqueza) e também para destacar intolerância e desprezo pelo comum, normal ou frequentemente existente. Resume uma atitude que evidencia a vivência de não se sentir comparado, e de se sentir avatar, “gênio da raça”, impoluto, distante das experiências de mazelas e maldades que atingem os outros. Destacar-se e isolar-se pode também ser típico comportamento de desapego, assim como de quadros nosológicos mentais, ou de desespero e carência. Não se sentir aceito gera uma série de deslocamentos, e um deles é o de perceber estar ...

As traduções, ou as várias acepções da palavra conformidade variam de acordo com metas e anseios individuais. Nesse sentido, como ela é apreendida revela aceitação e não aceitação das próprias vivências, assim como exibe metas, desejos e ambições. Estabelecer o que é conforme e idêntico é também parâmetro e régua para criar a priori, ou seja, preconceitos que separam o estar com o outro. Desejar o semelhante, aquele que é da mesma etnia, ou aquele que é do mesmo patamar da conta de investimentos, por exemplo, é um critério que sistematiza os relacionamentos, no entanto, não esclarecem todos os encontros demonstrativos de informação e conhecimento que validam a vida. Quando a vivência de conformidade ocorre em estruturas não divididas, ela significa coerência e harmonia. Não existem prévios a preencher ou decorrências a alcançar. Os movimentos – comportamentos, motivações – expressam o que se vivencia como encontro ou como desencontro. São a alegria, o pesar, a tranquilidade, ou...

        A busca de adaptação e de bons resultados estabelece os padrões e tabelas do que é conveniente e inconveniente. Etiquetar, dividir, selecionar para vencer e conseguir são constantes na procura por se adaptar e vencer concorrências e desafios oferecidos no convívio com os outros. Essa atitude de adaptação sobrevivente impede globalização, a percepção ampla do que acontece, pois os indivíduos só se interessam pela seta indicativa das trilhas que devem ser caminhadas. A pavimentação em função de resultados reduz o tamanho do mundo, diminui possibilidades, embora minimize riscos e fracassos. Seguir o indicado é sempre restrito quando reduzido a único caminho. Traz vitórias, rápidas superações de obstáculos, mas empobrece e diminui a pluralidade da existência. Viver para sobreviver nega a liberdade, a descoberta das surpresas significadas pelas variedades de casos e neutraliza a opção existente cotidianamente para todos.   Preferir utilid...

           Celebrações ou comemorações sempre se referem a conquistas individuais ou coletivas. A pátria, a fé e a família são celebradas de diversas maneiras. Converter afetos e crenças em festividades coletivas se torna uma regra a ser exercida pelos mais diversos motivos: desde os interesses econômicos e comerciais, até o dito congraçamento que homogeneíza estruturas comprometidas com resultados e interesses além do comemorado.   Por outro lado, comemorar é, às vezes, esconder dispersão, egoísmo e medo. Nacionalismo chauvinista, aquele que está preso ao fanatismo, demonstra devoção cega que busca maneiras de enaltecer e influenciar tudo que ocorre em uma nação, por exemplo. Nesse sentido, comemorar é a tentativa de exagerar para esconder fraquezas e deficiências. Em menor escala isso também ocorre nas famílias desunidas quando todos se agarram ao imã unificador da festa em família, do Natal que tudo abriga e esconde. O estabelecimento de datas...

         De uma maneira geral, lutar sempre expressa defesa de um ponto de vista, uma posição, um princípio norteador de comportamentos e desejos, enfim, de objetivos a estabelecer ou defender.   O processo de luta se caracteriza pela sucessão de teses e antíteses transformadas em sínteses. Esses resultados, essas sínteses, automaticamente são as novas teses, início de novas lutas na medida em que antíteses sempre surgem. É o estar no mundo, vivenciando contradições geralmente muito próximas. Estar com o outro, como nos exemplos mais frequentes de relacionamentos afetivos e educacionais, é estar sempre possibilitando contradições. Quando as contradições são aceitas como parte do processo e das diferenças individuais, as motivações de estar com o outro são constantes. Mas, quando as contradições não são aceitas – e às vezes são negadas – as dificuldades se instalam e surgem dúvidas, especulações sobre a origem das atitudes e comportamentos divergentes:...

         Atualmente se fala no “pobre de direita”, acentuando a contradição que isso implica, que é a de querer eleger quem o oprime e empobrece. É uma expressão antiga que foi reacendida em discussões entre sociólogos e cientistas políticos. Para alguns a frase descreve a realidade, a atitude daqueles que defendem políticos que vão contra seus interesses de classe. Para outros é um termo pejorativo que aumenta o preconceito contra a pobreza como condição incapacitante que, segundo eles, impede os indivíduos desenvolverem pensamento crítico. Essa é uma discussão frequente. Ideologias dominantes, aquelas atreladas a classes dominadoras nas sociedades capitalistas, são passadas e mantidas na sociedade pelas escolas, pela mídia, pelas religiões, que transmitem seus valores fundamentais, como, por exemplo, a meritocracia, o empreendedorismo e o individualismo, que são valores questionáveis.   A expressão “pobre de direita” denota vivências contraditórias....