Diálogos impossíveis

Pensamento é um prolongamento da percepção. Quanto mais focado na solução dos próprios problemas, na realização das próprias metas, mais árduo se torna globalizar as relações, suas sutilezas e implicações.

O indivíduo voltado para a necessidade de adquirir, de otimizar os dados relacionais, não consegue acompanhar abstrações, conceitos, teorizações filosóficas ou psicológicas; tudo para ele tem que ser palpável, útil, operacional.

Filosofar à partir do próprio contexto de vida, da própria realização de demandas é impossível. Reduzindo o geral ao específico se percebe parcializadamente. Esta pontualização cria mesmices, tautologias, desconfianças, e raivas.

Muitos dos ditos "complexos de inferioridade" se originam disto: não consegue compreender, não consegue acompanhar o raciocínio, se sente humilhado, preterido. Outro dia li que alguém disse: "sou medíocre, o que estou fazendo no mundo? para quê vivo?" Era uma busca do sentido da vida estruturada na vivência de fracasso, de frustração; não era questionamento, era queixa proveniente de não aceitação da não aceitação. Pretender estabelecer o que é devido, o que é válido, o que significa e dá sentido à vida, já traduz não aceitação, raiva e desespero, tanto quanto cria as vítimas do sistema, vítimas da família, vítimas do mundo.

Como, neste universo autorreferenciado, pontualizado pelas frustrações, se consegue dialogar?

Antes de dialogar é necessário dinamização conseguida pelo impacto gerador da quebra de certezas, é necessário questionar o autorreferenciamento, criando disponibilidade, sem a qual diálogos são impossíveis.

"O efeito sofístico" - Barbara Cassin
"Eu Pierre Rivière, que degolei minha mãe, minha irmã e meu irmão" - M. Foucault
"As palavras e as coisas" - M. Foucault

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