Psicoterapia Gestaltista

Agir ou reagir ao que acontece vai caracterizar atitudes espontâneas ou premeditadas. Em determinados contextos as reações aos acontecimentos são espontâneas: é o grito, a imprecação, a dor ao sentir o contato com o prego, com um caco de vidro ou uma topada em uma pedra, por exemplo. É espontâneo também a alegria ao encontrar alguém que se ama, ou o enfado diante de alguém que todo dia quer " contar um caso ", pedir uma ajuda, reclamar da própria sorte, do azar que julga caracterizar seu cotidiano. A espontaneidade dessas reações quase caracteriza o que se convenciona chamar de reação a estímulo, responsável pela abordagem determinante do condicionamento feita por behavioristas que esquematizaram as condições nas quais se estabelecem padrões de resposta, como vemos no condicionamento clássico de Pavlov e também no condicionamento operante de Skinner: "ao chegar diante do espelho ouço, vejo que ele me pede para escovar os dentes" . É assim que funciona toda a indústr...

    Estigma é a marca estruturada por preconceitos. É a predeterminação, a criação de categorias, de conceitos que se transformam em dogmas e a partir dos quais tudo é entendido e até mesmo digerido. Transformar um sinal físico em sinônimo de maldade, por exemplo, é uma atitude que atropela, engole ou destrói. Ao longo dos séculos proliferaram os estigmas tanto para o bem como para o mal. Ser pobre, ser rico, ser mulher, ser homem, ser branco, ser negro estabelecia critérios a partir dos quais o mundo e os relacionamentos eram configurados e entendidos. Quanto mais inclusivas se tornam as sociedades, mais os estigmas desaparecem. Há lugar e sentido para todos. Entre católicos se costuma dizer que "todos são filhos de Deus" e podem ser incluídos desde que sejam batizados, crismados etc. e isso neutraliza vários estigmas apesar de criar outro: é solucionador de controles, por um lado, derrubando muros separatistas, mas, por outro lado faz surgir os bons, diferenciando-os dos í...

  No contexto do que é programado e mecanizado, se consideramos as engrenagens, uma parada inesperada do mecanismo possibilita o surgimento do que é espontâneo, ou seja, do não programado. Pensar a espontaneidade a partir da interrupção de programações anteriores contingencia o que é espontâneo, define-o como o não mecânico. Ser não mecânico e ainda estar contido nos mecanismos sistematizadores do mecânico é de extrema complexidade. Pensar o que é espontâneo independente de seus contextos é quase impossível, pois o espontâneo em relação a B pode ser o mecânico em relação a A. O que é espontâneo enquanto tal requer outros referenciais para ser apreendido. Seria o que salta aos olhos? De onde vem, de onde parte? É o que está contido em um outro referencial? É um antes? Um depois? Ou uma contingência transformada em contexto a partir do qual tudo agora é percebido? Terremotos e inundações, por exemplo, quebram os sistemas e seus sistematizadores. Criam outras configurações, outras ord...

  Mentir é buscar se proteger da verdade, da realidade vivenciada. Saber que o que se faz é, no mínimo, criticável e não aceito, às vezes até criminoso, faz com que algumas pessoas procurem esconder ou despistar. A mentira é o álibi perfeito buscado para confundir os outros. Esse processo de confundir outras pessoas embaralha pistas para que não se perceba o que realmente está ocorrendo. Acreditar que a mentira é uma das formas mais simples de enganar os outros é parcialização dos processos. Quando se mente, se apaga rastros, se sonega verdades, se solapa evidências, criando, assim, outras evidências, outras verdades. Mentir é destruir acesso ao que aconteceu e ao que está acontecendo. Essa alteração de fenômenos sempre satisfaz a alguém ou a alguma ordem que se empenha a manter. As mentiras sociais e políticas, muitas vezes adiam processos históricos iminentes, outras vezes criam inclusive guerras destruidoras de nações e indivíduos. Nas famílias, nas esferas mais íntimas, mentir...

  Sentir-se encapsulado é uma das reconfigurações de dinâmicas psicológicas criadas por novos posicionamentos. Esse posicionamento, responsável por conter ou ocultar vivências, desejos e constatações cria descontinuidades e assim faz com que o indivíduo encubra suas reais dificuldades, problemas, frustrações e medos.  É engenhoso encapsular vivências, constatações e percepções; estar constantemente a cortar e organizar, a superar e etiquetar (ressignificar). Uma das características principais desse posicionamento é o ato de encobrir. Ao embrulhar, etiquetar, organizar e guardar, se esquece, pois se encobriu o que estava espalhado, se ocultou o que parecia anômalo.  Nesse contexto, o trabalho, que vira motivação, é este: encaixar e definir para guardar e arquivar. Posicionado nesse universo, tudo que acontece só significa quando encontra seu complemento análogo, semelhante. É o eterno " symbolon " que na antiguidade grega era um sinal de encontro e reconhecimento (quando d...

  Sentir-se impaciente é uma das reconfigurações de dinâmicas psicológicas criadas por novos posicionamentos. A impaciência é um posicionamento a partir do qual o mundo é transformado em fantasia. Tudo pode ser destruído em função da ordem, da sequência e do pensamento lógico, das falsas verdades e espúrios compromissos. Não conseguir acompanhar as dificuldades alheias, por exemplo, estar dedicado a realizar seus objetivos cria atmosferas nas quais o que ocorre é precário e despropositado. A superação de fatos, o abandono de dificuldades e do que pode atrapalhar gera ninhos onde se nutre a impaciência e até mesmo a intolerância. Ela resulta da constatação de incapacidade, da não viabilidade diante do que precisa ser resolvido. O impaciente, assim posicionado, se transforma no único capaz, tanto quanto no frequentemente abandonado e desconsiderado. Ao ser percebido dessa forma, ele é isolado. Sozinho com suas conclusões é deixado de lado para exercer seus processos de impaciência e ...

  Não é muito frequente, mas acontece que a certa altura da vida não se tem porque lutar, não se tem o que descobrir, o que querer. Para muitos isso se resume em uma palavra: tédio. Tudo acontece sem dificuldade. A vida transcorre macia e monótona. Admitir que o tédio resulta de não ter que lutar ou de estar satisfeito é uma colocação reducionista que transforma o ser humano em um conjunto de necessidades, que quando satisfeitas o levam à homeostase e assim reduzem suas motivações. A luta vista desse modo é um processo voltado para redução de tensões e necessidades. No entanto o ser humano não é apenas um sobrevivente, um organismo condicionado, ele é antes de qualquer coisa alguém que diante do mundo percebe, pensa, interroga, caminha, descobre, enfim, transcende e estrutura processos outros, principalmente linguagem, questionamentos e dúvidas. Tudo isso pode ser resumido dizendo que o ser humano, orgânico, voltado para a sobrevivência, tem além disso, percepção de si, do outro, d...

  Atualmente, no Brasil e no mundo, o que mais se comenta é a chamada polarização. Tudo convergir para uma opinião, transformando a mesma em verdade, é um absolutismo que neutraliza processos, exagera e diminui realidades, fatos e acontecimentos. Essa atitude de promover posições em função de convergências ou divergências é antiga e universal. Em 1935, o antropólogo e estudioso de psiquiatria Gregory Bateson criou o termo cismogênese (conforme ele próprio afirmava, desenvolveu esse conceito influenciado pela observação de comportamentos esquizoides) com o qual pretendia designar um padrão de comportamento que consiste na tendência de indivíduos ou grupos de se definirem por contraposição, pelos opostos e contrários em relação a outros, e assim aumentarem as suas diferenças no diálogo, interação e confrontação. Diferenças que antes da interação pareciam menores ou atenuáveis, tornam-se maiores e mais intransigentes à medida que ocorre a interação. Essas suas conclusões foram decorr...

  Sentir-se irado, raivoso é uma das reconfigurações de dinâmicas psicológicas criadas por novos posicionamentos. Ter raiva ou a constante vontade de destruir resulta do acúmulo de frustrações e fracassos, obnubilando, solapando perspectivas.  Entregue a si mesmo, sem vislumbre de saída para realização de seus objetivos, o indivíduo transforma os outros que não o ajudam ou apoiam, em obstáculos, objetos a serem neutralizados. A ideia de supressão ou anulação como maneira de dominar e reinar é em si contraditória. Todo rei precisa de súditos. Entretanto, quando os mesmos existem, em alguns casos, o reinado e o rei são destruídos.  Nada deve atrapalhar, e a consequência dessa postura é estabelecer uma regra régia para sobreviver, que consiste em destruir tudo que é diferente de si próprio, e também o semelhante que é o espelho que desmascara. Na sutileza desse processo se desenrola o drama destrutivo. Não querer deixar rastros, destruir todos os indícios, faz com que o indi...

  Sentir-se fracassado é uma das reconfigurações de dinâmicas psicológicas criadas por novos posicionamentos. Ao se posicionar como fracassado, o indivíduo reduz também todos os relacionamentos e vivências a resultados, a conquistas e vitórias. Essa contabilização ou mercantilização afasta e diminui a possibilidade de realização de seus propósitos ao tentar ampliar suas oportunidades. Educado para vencer, para não fracassar, aprendendo e pensando que o mundo é dos mais fortes, dos espertos e vitoriosos, ele se agarra ao que vai conduzir a esses resultados. Voltado para o futuro, para seus sonhos, seus desejos, e o que julga como seus direitos ou recompensas, ele não percebe, não vivencia o presente, não vivencia as frustrações e toda e qualquer dificuldade que contribua para sua desaprovação, estabelecendo assim, as bases de sua despersonalização: ele retira os pés do chão e caminha nas nuvens dos desejos. Sempre assim, pensando tudo pelos filtros decisórios do que vai impulsionar,...